Mateo 6 25 28 29

Mateo 6 25 28 29 El afán y la ansiedad (lc. 12.22 31) por tanto os digo: no os afanéis por vuestra vida, qué habéis de comer o qué habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir. ¿no es la vida más que el alimento, y el cuerpo más que el vestido? mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro padre celestial las alimenta. ¿no valéis vosotros. Mateo 6:25 29. nueva versión internacional. de nada sirve preocuparse. 25 »por eso les digo: no se preocupen por su vida, qué comerán o beberán; ni por su cuerpo, cómo se vestirán. ¿no tiene la vida más valor que la comida y el cuerpo más que la ropa? 26 fíjense en las aves del cielo: no siembran ni cosechan, ni almacenan en graneros.

Mateo 6 25 Versг Culo De La Biblia Dailyverses Net Autor: mateo. versículo mateo 6:25 de la biblia ‘por tanto os digo: no os angustiéis por vuestra vida, qué habéis de comer o qué habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir. ¿no es la vida más que el alimento y el cuerpo más que el vestido?’ mateo 6:25. versículo anterior | versículo siguiente. Jesús y la limosna. 1 guardaos de hacer vuestra justicia delante de los hombres, para ser vistos de ellos; de otra manera no tendréis recompensa de vuestro padre que está en los cielos. 2 cuando, pues, des limosna, no hagas tocar trompeta delante de ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, para ser alabados por los. Matthew 6:25–34. reina valera revisada (1960) el afán y la ansiedad. (lc. 12.22–31) 25por tanto os digo: no os afanéis por vuestra vida, qué habéis de comer o qué habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir. ¿no es la vida más que el alimento, y el cuerpo más que el vestido? 26mirad las aves del cielo, que no. Les aseguro que ya han obtenido toda su recompensa. 6 pero tú, cuando te pongas a orar, entra en tu cuarto, cierra la puerta y ora a tu padre, que está en lo secreto. así tu padre, que ve lo que se hace en secreto, te recompensará. 7 y al orar, no hablen solo por hablar como hacen los gentiles, porque ellos se imaginan que serán escuchados.